Путеводитель по Таиланду »»» Провинция Краби »»» Буддистские храмы Краби »»» Храм Ват Там Суа (Wat Tham Sua)

Храм Ват Там Суа (Wat Tham Sua), Краби

Храм Ват Там Суа (Wat Tham Sua) можно смело назвать самым колоритным и самым впечатляющим буддистским храмом Краби.

Находится храм в нескольких километрах к северу от города Краби, на одном из отрогов горы Khao Phanom Bencha, в месте, которое без труда доступно всем желающим.

Храм был основан в 1975-м году стараниями преподобного Ajahn Jamnian, и благодаря ему же получил своё название, которое означает "храм тигриной пещеры". Происхождение этого названия связано с красивой легендой, согласно которой, основатель храма имел обыкновение медитировать в пещере, где находилось логово этого грозного зверя.

Нельзя не отметить, что репутация основателя храма, который в свои 80 лет благополучно здравствует и проводит семинары в Америке, оказалась столь высока, что легенды о нём начали возникать при его жизни.

За 40 с лишним лет, прошедших с момента основания, храм тигриной пещеры сильно разросся и в настоящий момент представляет собой достаточной большой храмовый комплекс, включающий в себя множество гротов, приспособленных под религиозные цели, монастырь, китайскую пагоду, огромную, высотой 100 метров, чеди (пока ещё не до конца построенную) и святилище на вершине 300-метровой скалы.

Это святилище, пожалуй, и следует признать главной достопримечательностью храма Ват Там Суа, поскольку оттуда открываются удивительно красивые виды на окрестности, и на территории этого святилища находятся многочисленные буддистские монументы и статуи. В числе достопримечательностей храма находится также и ведущая к святилищу лестница, состоящая из 1237 ступеней, и оставляющая неизгладимые впечатления у всех, кто сумел её осилить и подняться на вершину скалы.

Примечание. Достаточно часто название этого храма пишется как Wat Tham Seua, Wat Tham Suea или Wat Thamsuea. Английское название храма, Tiger Cave Temple, является ничем иным, как дословным переводом тайского названия.

Расположение храма Ват Там Суа. Карты и схемы проезда. Стоимость поездок к храму.

Ниже находятся карты провинций Пханг Нга, Пхукет и Краби и карта дорог этих провинций с указанием расположения Ват Там Суа.

Щёлкните по превью для того чтобы получить изображение нужной вам карты в высоком разрешении.

Храмовый комплекс Ват Там Суа находится в нескольких километрах к северу от города Краби Таун. Если у вас имеется собственный транспорт, арендованная машина либо взятый в аренду мотобайк, маршрут будет выглядеть следующим образом: из города Краби Таун нужно выехать на трассу №4 и свернуть направо, в сторону аэропорта; проехать по трассе порядка полукилометра и свернуть налево; далее около 2-х км. по просёлочной дороге, и вы будете у цели.

Добраться до храма Ват Там Суа можно также и на сонгтэо, одной из разновидностей местного маршрутного такси. Сонгтэо ходит как из города Краби Таун, так и из Ао Нанга. Стоимость поездки по самому дальнему маршруту, из Ао Нанга к храму Ват Там Суа, составляет 100 бат. Расценки на сонгтэо и список остановок можно посмотреть здесь: Цены на сонгтэо в Ао Нанге.

Теоретически, до храма Ват Там Суа можно добраться и на тук-туке (экзотическом местном такси на мотоциклетной тяге). Цены на этот вид транспорта, однако, зашкаливают. Стоимость поездки на тук-туке из Ао Нанга к храму Ват Там Суа составляет 750 бат в один конец, 1500 бат за всю поездку. Для сравнения, характерная стоимость аренды мотобайка в Краби - 250 бат в день, машины - 800 бат в день. Грабительский прайс-лист местных таксистов можно посмотреть здесь: Цены на тук-туки в Ао Нанге.

Фотографии с вершины храмовой скалы. Святилище храма Ват Там Суа.

Статуя Будды на пике отвесной скалы	Фотографии статуй на уровне облаков	Вид с вершины в сторону города Краби

Храм Ват Там Суа (Wat Tham Sua). Интернациональный пантеон местных богов.

Довольно любопытным занятием может стать осмотр бесчисленных статуй, установленных в храмовом комплексе Ват Там Суа. Глядя на них, понимаешь, до какой степени тайская религия впитала в себя воззрения соседних стран и народов.

Кроме собственно Будды, в храме нашлось место для богов, святых и мифических существ индуизма, китайского буддизма и, что достаточно неожиданно, даосизма.

Богиня милосердия Гуаньинь (Guan Yin), чей культ характерен для китайского буддизма, получила отдельный павильон, построенный в традиционном для Китая стиле.

Будай (Budai), обожествлённый китайский монах, приносящий счастье и благополучие, обосновался в одной из пещер храмового комплекса. Ганеша, самый известный слон индийской мифологии, нашёл себе место в святилище на вершине скалы. Нашлось в храме Ват Там Суа место даже для такого необычного персонажа, как Цзи-гун (Ji Gong) - чаньского монаха, даосского святого и героя китайских легенд; а по совместительству - разрушителя нравственных и религиозных устоев своего времени.

Глядя на всю эту пёструю смесь религиозных персонажей, нельзя не задаться вопросом, а на самом ли деле Тхеравада (основное направление буддизма в Таиланде) настолько консервативна, как обычно о ней думают? Ведь абсолютно точно можно сказать, что хорошо известный по истории махаяны процесс адсорбирования буддистским учением всех популярных идей и воззрений имеет место и в случае с Тхеравадой. Последняя уже вполне успешно впитала в себя индийскую мифологию и в настоящий момент не менее успешно интегрирует в свою религиозную систему богов китайского буддизма, что хорошо видно и на примере храмового комплекса Ват Там Суа.

Статуи храмового комплекса Ват Там Суа (Wat Tham Sua)

Будай (Budai), бог счастья и процветания	Статуи Будды в одной из пещер храма	Ещё одна пещера храма Ват Там Суа
Гуаньинь, китайская богиня милосердия	Авалокитешвара в облике бога Шивы	Статуя Будды, в редком индийском стиле

Несколько слов о даосском святом Цзи-гуне, удостоившемся статуи в храме Ват Там Суа

Учитель Цзи-гун (Ji Gong) – популярный персонаж китайского фольклора, герой многочисленных легенд, расстриженный чаньский монах и святой даосизма. На волне народной популярности стал почитаться в качестве святого и в китайском буддизме.

Цзи-гун является реальной исторической личностью. Он был сыном преуспевающего и богатого сановника, и несмотря на это, в возрасте 18-ти лет он ушёл в буддистский монастырь.

Монастырские нравы пришлись будущему святому не по вкусу, и поход в монастырь закончился позорным изгнанием. За лень, пьянство, чревоугодие и прочие прегрешения против монашеского кодекса.

После изгнания из монастыря Цзи-гун вёл бродяжнический образ жизни, но при этом помогал бедным и страждущим, и наставлял на путь истинный заблудшие души. А именно – нищих, воров, проституток и прочих достойных членов средневекового общества. За свои труды на этом поприще Цзи-гун был посмертно признан святым, сначала в даосизме, а потом и в буддизме.

Для Цзи-гуна, как персонажа китайского фольклора, характерно умение творить чудеса при помощи магического веера. Именно по этому атрибуту его достаточно легко опознать среди прочих персонажей. А также, по непременной бутылке вина и по несколько чудаковатому выражению лица, поскольку святому, помимо всего прочего, приписывалось ещё и лёгкое сумасшествие.

Надо отметить, что приключения учителя Цзи не забыты и в наше время. Он удостоился фильма, снятого небезызвестным Джонни То, при участии не менее известного Стефана Чоу. Название фильма весьма красноречиво: «The Mad Monk». Сюжет достаточно каноничен: учитель Цзи, при помощи веера и бутылки вина, наставляет на путь истинный людей, погрязших в своих пороках.

Средневековые изображения почтенного учителя Цзи-гуна

Ниже размещены древние изображения учителя Цзи-гуна, они познавательны, и на них отлично видны традиционные атрибуты героя китайского фольклора. Можно обратить внимание на один любопытный факт: неизменный для Цзи-гуна сосуд с вином является ни чем иным, как высушенной полой тыквой, что типично для средневековья.

Щёлкните по превью, чтобы посмотреть средневековые изображения этого неординарного святого в более высоком разрешении.

Какие храмы стоит посетить, если вы приехали в провинцию Краби

Если храм Ват Там Суа произвёл на вас достаточно сильное впечатление, в соседней провинции Пханг Нга, приблизительно в ста километрах от города Краби Таун, имеются ещё два ярких и неординарных храма, храмовый комплекс Ват Банг Рианг и пещерный храм Ват Суван Куха. В самой провинции Краби другие храмы, сравнимые с храмом Ват Там Суа, к сожалению, отсутствуют. Что представляют собой храмы Ват Банг Рианг и Ват Суван Куха, можно понять из кратких описаний, размещенных ниже. Кликните на фотографию или на ссылку "читать далее", чтобы прочитать детальное описание заинтересовавшей вас достопримечательности.

Храмовый комплекс Ват Банг Рианг Храмовый комплекс Ват Банг Рианг (Wat Bang Riang) - яркий образец современной религиозной архитектуры Таиланда, масштабной и впечатляющей. Комплекс состоит из трёх отдельностоящих сооружений: Чеди Rat Uppatham (основное храмовое здание) и двух гигантских статуй размером с многоэтажный дом, статуи Будды и статуи китайской богини милосердия Гуаньинь. Ват Банг Рианг расположен в гористой местности на границе трёх провинций, Пханг Нга, Краби и Сурат Тани. Расстояние от города Пханг Нга до храма Ват Банг Рианг составляет 35 километров, храм находится к северо-востоку от города, .....Читать далее »»»

Пещерный храм Ват Суван Куха Храм Ват Суван Куха (Wat Suwan Khuha), один из самых колоритных и наиболее посещаемых храмов в окрестностях Пхукета и Као Лака, расположен в огромной пещере недалеко от города Пханг Нга, административного центра одноимённой провинции. Основная часть храма Ват Суван Куха расположена в карстовой пещере размером 20х40 метров, образовавшейся в результате эрозии известняковой скалы. Главной достопримечательностью храма является 15-метровая статуя лежащего Будды, выполненная в традиционном для тайского религиозного искусства, богатом и изысканном, стиле. Кроме основной статуи в храме имеется также великое множество статуй меньшего размера, ......Читать далее »»»

Общепринятые правила посещения храмов в Тайланде

Во-первых, при входе в сакральную часть храма принято снимать обувь. Где именно это надо делать указывают либо надписи, либо обувь, снятая другими посетителями. Во-вторых, чрезмерно открытая одежда в храмах не приветствуется. В-третьих, пожертвования в храмах не являются обязательными, однако, если вы почувствуете такую потребность, монахи будут вам благодарны, даже в том случае, если сумма пожертвования составит 20 бат.